گزارشی از مباحثه:

1.       نقطه مرکزی بحث اقای صفایی در خیر کثیر است. در حالی که می توان تمرکز بحث را روی هدف  دانست تا بتوان به وسیله آن پرده از ابهامات سوره برداشت. چرا که کوثر به معنای بهره وری فزاینده در هر موقعیت، با هر هدفی سازگار نیست. باید بررسی کرد که رسول اکرم با چه هدفی همراه بوده که در هر موقعیتی احساس می کردند که دارای  بهره فزاینده هستند.(نقد: به نظر می رسد که بحث هدف همان نگاه کلی است که در هر سوره اثر گذار است. اما اینکه در این سوره بخواهد نقطه مرکزی باشد با توجه به کوثر که کلید سوره است؛ نیاز به توضیح است که آقای مهدوی بیان خواهند کرد.

2.      بحث از مصداق کوثر لازم نیست. زیرا زمانی که مفهوم کوثر روشن شد و در آن، بحث از اهداف انسانها و هدفی که کوثر در آن معنا می­یابد؛ روشن شد. فضای کلی سوره نمایان می­شود. و ابهامی باقی نمی ماند تا بخواهیم مصداق کوثر را بیان کنیم.(نقد: انا اعطیناک، اینکه خطاب مستقیم در مورد حضرت است،  لازم است در زندگی حضرت رسول صلی الله علیه وآله توضیح دهیم که چگونه توانسته اند با هدفشان در هر موقعیتی بالاترین بهره را داشته باشند و همچنین برای وجوه مختلفی که مفسرین در مصداق کوثر بیان کرده اند لازم است تا مصداق کوثر مطرح شود تا ابهام از سوره برداشته شود که بالاخره چه چیزی قبلا به حضرت اعطا شده است.