بسم الله الرحمن الرحیم

نکات در مورد کوثر:

1.       کوثر رو به ازدیاد شدن(غبار) یک نوع  شدنی را بیان می کند.

2.      معنای وصفی: خیلی زیاد شدن در جهت های مختلف

3.      نهری است در بهشت که از آن انهاری منشعب می شود. در نهر فزایندگی و استمرار است.

4.      یقال تکوثر شیئا کوثرا متناهیه ... تا جایی که جا داشت زیاد شدن

5.      فزایندگی و انتشار یابندگی دارد و هر نوع کثرتی منظور نیست.

6.      بسیار زیاد شده و بسیار فزاینده

7.       روندی که نبوده  بعدا کثرت یافته است. یک نوع شدن است.

نکات در مورد ابتر:

1.      بتر : روندی رو به تمامیت بود، نگداشتند تمام شود و قطع کردند

2.       نیمه کاره، ناتمام، ناقص

3.      دم بریده شدن شخص یعنی اثرش در روند خیر منقطع شود.

4.      اگر شروع و حرکت در مجموعه ای که همراه و هماهنگ با نظام هستی است، قرار گیرد می تواند ادامه یابد و در غیر این صورت نیمه کاره و ناتمام می ماند

مراحل کار:

بررسی کار گذشته مان:

1.      تمرکز ما روی معنای خیر بود. نه خیر کثیر

2.      خیر به معنای نعمت گرفته شده بود. و حال اینکه خیر نوعی رفتار مناسب با نعمت است.

3.      توجه به نگرانی و نیاز انسان در حفظ، خلود و جنبه استمرار نعمت شده بود. لکن به  فزایندگی و گسترش نسبت به امکانات نیز باید دقت می شد.

نقطه مرکزی: بهترین ارتباط با امکانات و نعمتهای محدود که بهره وری  زیاد و مستمر شود تا  مطلوب و مقصود دور محقق شود.

چه نیازی در وجود انسان هست. (کوثر از چه نیازی برخاسته است)

1.      انسان مقصود و مطلوبی دارد.

2.      امکانات محدود دارد.( استعدادهای او، علم، عمر، فرزند، مال، اعتبار اجتماعی و.....)

3.      خطرهایی می بیند که مزاحم رسیدن و رساندن او می شود(ضعف و نقصانهای خود او، تعارضهای دنیا، حوادث، مخالفین، تحقیرها و عمر کوتاه ، نداشتن نیروی همراه....)

4.      نگرانی و ترس که با این امکانات به آن مقصود و مطلوب دور می رسد یا خیر؟ می خواهد حتی پس از مرگش نیز این مطلوب اثر گذار باشد و کاری که شروع کرده ناتمام نماند. و محو نشود.  حامی و مدافعی  داشته باشد که توسعه دهد و منتشر نماید.

5.      به دنبال راهی، چیزی، برنامه و طرحی، که این امکانات کم را زیاد کند و بهره وری را به حداکثر ممکن برساند.

6.      بر اساس این نکات، انسان نیاز به کوثر دارد. به دنبال منبع خیری می گردد که قطع شدنی نباشد و فزاینده باشد. چه کنم که با این محدودیتها و مزاحمتها به مقصود برسم و رضایت داشته باشم. اگر راهی شروع کردم تداوم داشته باشد. نام و برنامه و طرح و .... من زنده بماند.

7.      مثلا: اگر بگویند که کتاب یا طرحی یا استادی یا چیزی هست که به این نگرانی های تو جواب می دهد و تو را با این امکانات محدود و وضعیت موجود که ظاهرش این است که به وضعیت مطلوبی که مد نظرت هست نمی رسی، می رساند انگار که تمام دنیا را به او داده اند. و مهم ترین کارها را  در مقابل این اعطاء و برای ماندگاری آن انجام می دهد.

نقش کوثر در برآورده کردن این نیاز

1.      راه میانبری که کم را زیاد و زیاد را پر خیر می کند. موجب گسترش آن می شود.

2.      در جهت های مختلف این فزایندگی و استمرار را دارد محدود به یک زمان و مکان نیست.

3.      روندی است که رو به زیاد شدن است و قطع شدنی نیست.

 چه زمانی اعطا می شود.

1.      از کثیر به کوثر می رسانند. (انفاق کثیر، تلاش کثیر، گذشتن از کثیر و ......)

2.      قل الله ثم ذرهم» چرا که خداوند مى‏تواند کم را کوثر و زیاد را محو کند